인문학4 배꼽_오쇼 라즈니쉬 오쇼 라즈니쉬 오쇼 라즈니쉬는 인도에서 출생하였다. 1974년 동서고금의 종교경전들을 통하여 이 세상에 통쾌한 우주적 농담을 선사하였다. 배꼽 그의 저서 중 하나인 '배꼽'에서 첫 부분을 발췌하여 내 사색과 함께 소개한다. ' 그대, 그대가 원하는 만큼 소유할 수 있으리. 그러나 소유함으로써 이제껏 삶을 완성한 사람은 없다. 삶은 오직 존재함으로써 이루어지는 것. 101. 확률 나는 어릴 적 외할머니와 함께 살았는데, 외할머니는 늘 내 걱정을 하셨다. 나는 기차 여행을 자주 하곤 했는데 한 달에 보름은 기차를 타고 있었던 것 같다. 외할머니는 그래서 늘 내 걱정을 하시며 말씀하셨다. "얘야, 사고가 많이 난다는데 제발 조심하렴." 외할머니는 신문을 볼 때마다 혹시 기차 사고가 없었는지 살펴 보시곤 하였다.. 2021. 12. 28. 나무의 철학_로베르 뒤마 P132 만일 데카르트가 나무의 영상에 어떤 철학적 의미를 부여했다고 한다면, 그가 가까이서 읽었던 영국의 철학자 프랜시스 베이컨에게서 그 개념들을 찾을 수 있었을 것이다. 이 철학자는 인식의 총체를 연역하기 위한 이리환으로 교목성의 계획을 제시하였다. 달랑베르는 의 서문에 나타난 베이컨의 인식 체계를 떠올리고 있는데, 그는 사물과 지식의 구조들을 동시에 연결하고자 시도하고 있다. 이어서 베이컨은 의 세 가지라고 할 것들, 역사 ·시 ·철학이 기억 ·상상 ·이성과 같은 인간의 세 가지 이해력 속에서 발원한다는 것을 보여 준다. 데카르트를 중개로 하여 베이컨에서 에 이르는 도정을 통해 백과사전적 나무가 논리학 나무에 접목되고 질적으로 변화되는 사실을 주목하는 일이 흥미롭다. 사물의 질서는 고대의 우주가 그.. 2021. 12. 27. 오륜서 _ 미야모토 무사시 제 1자. 땅의 장 무릇 병법이라 함은 무사가 익혀야 할 기술을 뜻한다. 병사를 통솔하는 무장은 병법을 숙지해야 전쟁에서 결단을 내릴 수 있고, 부하 역시 병법을 이해해야 무장이 이끌고자 하는 방향을 알 수 있는 것이다. 하지만 애석하게도 병법의 진정한 의미를 이해하고 있는 무사가 그리 많지 않은 듯하다. 또한 '도'라는 것은 이 세상 모든 것을 넘어서는 지고지상의 방법이다. 세간에는 무수히 많은 도가 있다. 사람을 구제하는 불교와 도교의 도가 있고, 학습과 사람 됨됨이를 중시하는 유교의 도가 있다. 이 외에도 의학자의 도, 다도(茶道), 활쏘기의 도 등 일일이 다 열거할 수 없을 정도로 많은 도가 있다. 사람들은 이 무수히 많은 도 가운데서 자신에게 잘 맞는 도를 선택해 학습하며 실천하고 있다. 무릇 .. 2021. 12. 22. 군주론 1 _니콜로 마키아벨리 1장. 통치권에는 어떠한 것이 있으며 그것은 어떻게 얻을 수 있는가 - 예나 지금이나 백성을 지배해 온 모든 국가와 모든 권력은 공화국이거나 군주국이었습니다. 군주국에는 두 가지가 있는데, 하나는 국가가 오랫동안 지속되는 세습 국가이며, 다른 하나는 새로이 왕국을 건설하는 경우입니다. 새로이 왕국을 건설하는 경우에는 프란체스코 스포르차가 세운 밀라노와 같은 경우처럼 전적으로 새로 세운 경우가 있습니다. 또 다른 하나로는, 말하자면 자기들을 정복해 온 군주의 세습 국가에게 병합되는 경우가 있는데, 에스파냐 왕의 세습 국가에 대한 나폴리 왕국의 병합이 이에 속하는 것입니다. 그와 같이 하여 얻어진 영토는 한 군주의 치하에서 또는 자유롭게 사는데 익숙하게 됩니다. 이러한 영토는 군주 자신의 군대나 또는 남의 .. 2021. 12. 20. 이전 1 다음
